野生の厳しさと優しさ
Archive for the ‘言葉’ Category
悪天候の為、お休みします
金曜日, 1月 30th, 2015思いやり
日曜日, 10月 12th, 2014ん
お金入れ
思いやり
〜 One pitcher is worth a thousand words
言葉と比較できるか？
いくらそれを吐いても到達できるものか？
ともかく名言、名作だと思います。
サクサク進め、サラリーマン！
火曜日, 9月 30th, 2014
世の中は、
いろいろと分からないこと、
理解できないことが溢れている。
アイスクリームが食べずに冷蔵庫に残っていた。
ずっと忘れられたように放っておくのは何だか勿体無い気がした。
『肌寒くなってきました。サクサク仕事を終わらせて、体調に気をつけて！』
包装を開けようと手に持つと眼に入るこの言葉。
恐らくサクサクという食感に掛けて
この言葉を投げかけているのだと思うが、
色々とした疑問が頭を巡りはしないだろうか。
・肌寒くなってきた、と時期に丁度当てはまるが、季節によりこのフレーズが変わっていくのか？
・アイスクリームと言えば、対象はサラリーマンなのか？
・それとも、日本はサラリーマン家庭が大部分を占める市場ということなのか？
・体調について触れているのは、‘働き過ぎ’と言う事を問題として取り上げたいのか？
・そもそも、何故、このようなフレーズをこの製品に掲げたいのか？
挙げればまだキリがないのかもしれない。
必ずしも目立たないところにふざけた気持ちを込めた文書を購買者の前に笑いながら秘めさしたのであれば面白いと思った。
綺麗にやり遂げる
日曜日, 9月 28th, 2014感辰
もう一か月近くになるような気がする。
『完全閉店』
町中でよく見かけるこの文字。
この店は学生時代からある、比較的で安価な衣類を販売しているところであり、
僕も何度か利用したこともあり、
この嫌味のように目立つ言葉がこの店で掲げられているのを見たときには、
学生時代の僕がこの店に入る姿を思い起こし、
時の流れを感じ少し感傷的な気分となった。
しかし、毎週、この横を通るたびにこれを見ると、
段々と鬱陶しい気持ちが高まってきた。
その気持ちとは逆に、
どんなことでも完全に何かをやり遂げることは大変なことであり、それが外面にどう見えるかは別の話であろう。
何かをやろうとする時は、
素敵な結論が思い描かれていることも多く、
その始めの時点では自分はきっちりとやり遂げて幕を閉じることになっている。
しかしながら、そのシナリオ通りに行くことは稀であり、
完全にやり遂げようとすると、他人からはその意地のこもった姿が嫌味にさえ見えることがあるのかもしれない。
いつまでも綺麗に去ることができない、この垂れ幕を見て思った。
教育
水曜日, 5月 7th, 2014
先日、役所に行った。
書類が出来るのを待っている時、
ソファの側に置いてあった本を手に取った。
幼児向けの本で、世界の国々を紹介する本である。
ロシアのページを開く。
あいさつは『ドーブルイ』とのこと。
他言語の発音をカタカナで正しく表現できないから、それは仕方ない。
明らかに単語が違うというのはまずいのではないかな？
採算には見合わないのかもしれないが、
きちんと適当な人が担当して確認していないのではないだろうか。
小さいうちからこんな風に一つ一つ踏み外して気が付いたらどうにもならない隔たりがあるなんてことは、
どこにでも、いつでもあることなんでしょうね。
—
ロシア語
ドーブルイ ヂェーニ – こんにちは
ドーブルイは形容詞で、良い、とか、善良な、という意味。
ヂェーニは名詞で、日、昼間、という意味。
そんな訳で、ドーブロエ(語尾が名詞により変化) ウートラ(朝)と言えば、おはよう、になり、
ドーブルイ ヴェーチェル(晩)で、今晩はになります。
2013_07_24 つぶやき禁止
木曜日, 7月 25th, 2013
チケットを二枚もらった。
正確に言うと興味はなかったが、
捨てるのは勿体ないので引き取ったということになる。
—-
菊地成孔「あなたの前の彼女だって、むかしはヒョードルだのミル コだの言っていた筈だ」刊行記念
あなたに前の彼女がいなくても、ＰＲＩＤＥもＫ-1 も無くなっていた筈だ
http://tcc.nifty.com/cs/catalog/tcc_schedule/catalog_130629204292_1.htm
—-
自由に話すのでと、
｢つぶやき(tweet)禁止｣とのこと。
僕には理解できないトークがほとんどで、
つぶやき情報を漏れ流すことはできない。
但し興味深い発言もいくつかあった。
正確には思い出せないので、
自分の言葉で理解した内容を伝えることしかできないが、
その中のひとつを紹介したい。
裏話は推測だから嫌いで、
物理量で物事を話すのが好きだと、
企画した店側の予想に反し、
満員どころか席に余裕のある今回の聴衆の数や
いつもとは異なる男女比や客層(雰囲気)に対し、
自分のこのイベントに対して取った宣伝アクションを自己評論していた。
そんななか、プロレスへの愛着を込めてであろうか、
｢痛みの物理量は人には伝わらない｣
といったようなことを何度か言っていた。
とても含蓄に富んだ言葉に聞こえた。
災いとの付き合い方
日曜日, 6月 23rd, 2013
決まりや規則に則れば全ては落ち着く方向へと収束することであろう、
と捕まるための棒を水の底へと打ち付けようとしたのかもしれない。
すぐに揺らいでしまう頼りないものではあるが。
と捕まるための棒を水の底へと打ち付けようとしたのかもしれない。
すぐに揺らいでしまう頼りないものではあるが。
人生には、多くの災いが起こる危険性が高くなる期間が何度かあるそうだ。
その期間は年齢と定義された数値で示すことができ、それを厄年と呼ぶそうである。
また、その年を本厄とも呼ぶそうで、
その前後一年をそれぞれ前厄、後厄と名付けた。
やはり危ないのかもしれないと言う一年となるそうである。
人の生活の便宜上作られ、利用される時の流れの区画の呼び方に従い災いが現れ、
その枠が過ぎ去ると危機は脱するという非論理性を打ち消すために、
この曖昧な時間を設けたのであろうか。
さて、どうしてこの期間なのであろうか。
災いと言うのは人によりもたらされるものもあるし、
また定義の仕方により発現することもあるかもしれない。
往々にして人が思った通りにしか事態は動かないし、 みんながその期間が危ないと思えば、その通り実現されても可笑しくはないと考えると、
世間でよく聞く人生指南の言動にも聞こえてくる。
また少し横路に逸れるが、太平洋を上から見下ろす位置にある白須賀宿という宿場を訪ねたことがある。
そこで宿場説明の立て看板を見ると、
その町は津波の難を恐れ、高台へと宿替えしたが、今度は大風による大火に苦しむようになったようである。
この場合は、人の所作により自然災害が引き起こされた、というわけではないだろうが、
人の選んだ道に従い、いずれにしろその場では、何かしらの災いは発生してしまい、
それとどのように付き合うのか考えていくことになるのであろう。
人の選んだ道に従い、いずれにしろその場では、何かしらの災いは発生してしまい、
それとどのように付き合うのか考えていくことになるのであろう。
さて、前置きが本文を食わんとする長さとなったが、
これ以上の不愉快を避けるために後は簡単にまとめることにしたい。
僕は早生まれであるが、
同級生は前厄の歳であり、厄払いに行く必要があるそうである。
その彼も、もともとは僕と同じように厄年という風習に興味はなかったのかもしれないが、
他の同級生より厄払いに行ったという情報を聞きつけると即座に厄払いを行う決断をして、
隣に座る僕には、「お前にはまだ早いけど取り敢えず見ておけ」、と僕に同行するようにと駆り立てた。
他の同級生より厄払いに行ったという情報を聞きつけると即座に厄払いを行う決断をして、
隣に座る僕には、「お前にはまだ早いけど取り敢えず見ておけ」、と僕に同行するようにと駆り立てた。
厄年、厄除けとは何かという常識が私にはないため、
神社に行ってお祓いでもしてもらうのかと思っていたが、それは間違いであった。
僕に動向を促す友達も知らなかったのかもしれないが、
厄払いを行った情報提供元の友達と同じ場所、高幡不動尊金剛寺へと行くことになっていた。
ところで、今回は、話の流れで行く場所が落ち着いたが、
想像するには、おそらく、厄払いを行うと宣言するところへ、それを信じてもよいと人が思えば、
厄除けのできる場所という合意事項がなされ、その儀式が遂行されるのであろう。
高幡不動尊では、
「仏の智慧の火を以て煩悩（苦の根元）を焼きつくす」（高幡不動尊金剛寺ウェブサイトより）
という護摩修行が毎日営まれている。
その儀式では、「家内安全・商売繁昌・身体安全・厄災除・災難消除・当病平癒・手術成就・負傷平癒・心願成就・社運隆昌・事業繁栄・工事安全・作業安全・交通安全・旅行安全・安産満足・六三除・方災消除・身上安全・無病息災・合格成就・就職成就・学業成就・開運満足・新生児祈願・ 御礼等」、並びに希望に応じたその他お願いごとの成就を祈願してくれるそうである。
敷地内は見事な庭園などもあり、
また今は「あじさいまつり」が開催されており観光客であろうか多くの人が集まり、
出店屋台が並んでいる落ち着いてはいるが、少しばかり賑やかな場所であった。
「御護魔の時間です、お集まり下さい」
放送が境内に流される。
御堂の中に人が集まる。
護魔料を捧げる人のため、儀式が執り行われるのであろうが、
一般の人が同席してもよいようであり、
友達の手に誘われるがまま、靴を脱いで御堂へと足を踏み入れた。
音楽のように心へと響く祈りの声と決められた締めタイミングで流される楽器の音の中。
そして、祈りをささげながら、煩悩に見立てた薪を焼き尽くし灰にしていく。
こんな目の前に展開されている儀式の有様が、
ここに静かに座る人々の現実や思いとどれだけ合理的に重なり合っているのであろうか僕には想像ができなかった。
昔、ある本で次のようなことを読んだことがある。
「プロスポーツ選手は、縁起を担ぐことが多い。
最高レベルが集結した中で、群を抜くにはあとは論理を超えた取り組みしか手がない」
そのときは、そうかもしれないと納得したが、
実際は、現実の生活でも同じことであり、どのレベルにいるかという差別はなく、
誰もが同じように解決できない世界の中、ただ「どうしようか、どうにもならないよね」、と立ち尽くすだけの瞬間があるのかもしれない。
ところで、護摩というのは、「焚く」、「焼く」を意味するサンスクリット語（ホーマ：homa）を漢字表記したもので、
この儀式自体は、紀元前のインドバラモン教の儀式が起源であるそうである。
今、この場に静かに座り儀式を眺め、時に手を合わせる人々の心中は分からないが、
いずれにしろ、長い歴史で消えることなく、
世界の有様を定義する宗教と風習の混ざり合ったこの儀式が、
今も人々に必要とされ、執り行われているわけである。
ただ、同じことが同じように伝承され、また横へと繋がっていくわけではないのであろう。
それを説教と言えばよいのか、僕には言葉の定義を知らないが、
ともかく、護魔の前後に、御堂に集まる人々を前に、お坊さんは誰もが分かる言葉を使い説教をした。
そして、その言葉をほしい方がいればどうぞ、と紙が配られる。
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よいたねをまこう
（１）相田みつを先生の詩
たね
種子さえ
蒔いておけば
いつかかならず
芽が出る
よいためには
よい芽が
悪い種子には
悪い芽が
忘れたころにちゃんと
出てくる
（２）荒了寛老師のお言葉
子の悪しきは
親の悪しきなり
生まれながらにして
悪しき子はいない
育てたように
子は育つ
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正しいのかどうかは知らないが、
その現実とは遊離したかのように見えるその空間に集まり、
いかにもありがたいもののごとくその紙を受け取る人々もおり、
一方、興味を示さないものの、いずれにしろこの場所で厄除けをお願いする人もいる。
寺院には、宗教的な部分と土着な道徳観を広める役目があったのかのように見えた。
昔には共同体をまとめる一つの役目を担っていたのかもしれないし、
信心がなく、またありがたい言葉を理解しようとしない僕を含めて人のあるべき道を説こうとしている姿が
昔から引き継がれる形で、今も変わらず残っているかのように見えた。
滞在日：2013年6月15日
リスク － 阿佐ヶ谷でホルモンを食べる
土曜日, 3月 2nd, 2013
「一般的に食肉の生食は食中毒のリスクがあります。そのため、子供、高齢者、食中毒に対する抵抗力がない人は食肉の生食を控えるようお願い致します。」
弱い人は何かと控える行動をとるのが無難？
日本語の勉強
金曜日, 1月 25th, 2013妻から、
日本語教科書の問題を解いたので、
合っているか確認してくれと頼まれた。
さて、次の問題のあなたの答えは？
■問題 : 適当な言葉を選びなさい
日本は地震によって大きな( 1.公害、2.被害、3.批判 )をたびたび受けている
FSC認証紙のティッシュペーパー
土曜日, 1月 19th, 2013ティッシュペーパーに書いてある。
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FSC認証紙を使っています。
木を、森を、絶やすことなく、未来へ残していくために。
この商品に使われている森は、 すべて適切に管理された森の木でつくっています。
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いろいろと難しい。
僕のように無知な人間は
「FSC認証紙とは何だろう？」
という疑問もあったりするが、
僕にとっては凄すぎる表現があったりする。
－ すべて適切に管理された
・全て、なんていうことがあるんですね
・全て適切に、と大衆の目に触れる商品で宣言できる度胸がすごい
・森は人による適切な管理の下、生き残ることができるのですね
「美しい地球を子供たちに手渡すため、ぜひあなたの力を貸してください」 ～ WWF
正しい活動、処置をしているのだとは思いますが、
いつも、誰のためとか、人事のようにきれいごとを語る表現は、
どうにも気持ちが悪く感じてしまう。
種の存続という視点から、
遠い昔から「子孫のため」というのは自然に湧き上がる感情であったのかもしれないけど、
自然とか動物の立ち位置、それを含む表現というのは違っていたのではないかと、
想像してしまいますが、どうなのでしょうか。